- Jun 05 Thu 2014 01:03
-
東方前十八代祖師簡圖
- Jun 05 Thu 2014 01:03
-
東方前十八代祖師承運金線道統
東方前十八代祖師承運金線道統
道乃至中至正，至善至，不偏不倚，大公無私的，居於中央戊己土，真中的至善地，我大中國，自古以來，稱為中原，中國，又稱中華，這實有深遠的意義呢，蓋因中國，位於地球之最中心，而國之後方，四川新疆，背控高山，古昔稱為須彌山，以後又稱崑崙山，現名作喜馬拉雅山，這個山，為全世界的最高峯，故稱為世界之屋梁，全球的地脈，悉從此崑崙發源，崑崙上對天河，河水倒下崑崙，而通黃河出瀛海，黃河流域，地質多黃土，黃河之水，始終渾濁而黃色，若中國將出聖君，或將降生聖人時，才有澄清數日，以顯瑞祥，按此黃河，透崑崙通天河，乃位乎天地中央戊己土屬黃之左證。
我國既位居於天地之中心，是以維皇上帝，創造宇宙，降生人靈萬彙，自然先從中心點之中國着手，後乃漸次及於四周，此理之當然也。易曰：「黃中通理，正位居體，美在其中，而暢於四肢，發於事業，美之至也」。此亦不外乎其理。所以中國，位於天地之最中，兼有悠久傳統之善德，堪稱為至善地，是以為降道之中樞，為道德之淵源，為文化發祥地，聖王賢聖多降生於中國，所以中國，先有七聖來治世，河出圖，洛出書，伏羲得之，仰觀俯察，而畫八卦，首創一畫開天，以闡明天地之奥妙，大道始得。
第一代道統祖師伏羲氏
金線大道，必有真天命，天命者，維皇上帝之明命也。祖師者，乃奉承道統，應運救世而降，其因在先天奉上帝之明命，所以在後天代表上帝，為兆民之明師，自古以來代代相承，單傳獨授，傳遞心印真法不二法門，以做修道者歸本的道繩，故荷担金線者，也就是受天命之差遣者。受天命也非容易，過去先王古聖，雖然都是富甲天下，貴為天子，然為了教化庶民，治平天下，及超生了死，不得不拋一切榮華富貴，千里訪明師，萬里求真宗，幾乎跑遍天下，涉盡山水，拜了很多師，磕了多少頭方才感動皇天，而派明師指點傳授。
- Jun 05 Thu 2014 01:03
-
西方「中」二十八代祖師簡圖
- Jun 05 Thu 2014 01:02
-
西方「中」二十八代之金線傳遞(釋迦文佛)
西方「中」二十八代之金線傳遞
七佛治世之後，三佛收圓，第八佛燃燈古佛，掌天盤為青陽期。伏羲首出，為傳道之始，仰觀天文俯察地理，知自然之法則，劃先天八卦，以顯天地之蘊奧，此為道降象天之始也，繼而有神農種百穀，嘗百草，續而有黃帝建宮室，製衣裳，此為道流傳于世，嗣後傳少昊、顓頊、帝嚳、而有堯、舜、禹，一道仁風，無為治國，民歌善政。後而湯、文武、周公，聖賢一脈心法相傳，至周公時青陽期盡。
陽極必敗，天子不正，政令不行，桀、紂、幽、厲之世，天子放淫無度，人民陷溺，五霸疊奧，則有儒、釋、道三教鼎立，教以正人立，向善途徑，至於超，生了死之道。老子發揚無為之旨，為道宗之源，著道德經五千言，留書關尹子，為道教之始祖。
孔子週遊列國，發揚仁德一貫之旨，刪詩訂禮，闡永不朽之真理，立萬世不易之定論成儒教之始祖。孔子傳曾子以吾道一以貫之心法，曾子受之，再傳子思以十目十指慎獨之諦，子思受之，又傳孟子以中不偏，庸不易至誠不息之道，孟子受之，曰盡其心者，知其性也，知其性，則知天矣，存其心，養其性，所以事天也，又曰夫道一而已矣，又曰仁也者人也，合而言之道也，此謂東方前十八代聖主相傳。
孟子以後人心變亂無常，心法失傳，道脈西遷，儒脈泯滅，究未得繼續道統，業經盤轉西域，天命暗轉釋門，此乃上天之意，於是西域佛教大興，釋迦牟尼奉天承運，道統一脈相傳，釋迦牟尼以拈花微笑，隱示玄機渡迦葉阿難，佛教為此闡揚真宗。
- Jun 05 Thu 2014 01:02
-
西方「中」二十八代祖師金線傳遞 (第一代祖師及第二代祖師)
西方「中」二十八代祖師金線傳遞 (第一代祖師及第二代祖師)
西方第一代祖摩訶迦葉
釋迦牟尼奉天承運，金線道統一脈相傳，首傳大弟子摩訶迦葉。
第一祖摩訶迦葉，名畢鉢耶那，父尼拘盧陀竭波長者，是一位波羅門族的大富翁，居於中印度摩竭陀國首都，王舍城不遠的摩訶娑羅陀村。尊者大迦葉出生，有着奇異瑞相，他母親臨月時，在庭院大畢鉢羅樹下散步，突然飄落天衣，而誕生了大迦葉。
大迦葉在八歲時，照例的受了婆羅門的戒條，並延師學習各種學問，祭祀、書畫、算術、文學、五明、四吠陀、天文、陰陽吉凶等，由於天資聰明，樣樣了解徹底。
- Jun 05 Thu 2014 01:02
-
西方「中」二十八代祖師金線傳遞 (第三代祖師及第四代祖師)
西方「中」二十八代祖師金線傳遞 (第三代祖師及第四代祖師)
第三祖商那和修尊者
商那和修尊者，是摩突羅國家的人。姓毘舍多，於周昭王六年生，宣王二十二年化。
有關商那和修尊者名字的由來，見《佛祖統記》──
三祖商那和修尊者，王舍城長者也。過去世為商主，路見辟支佛身嬰重病，即為求藥治療。見其衣極弊惡，奉妙氈衣。辟支佛言：「此商那衣，以此出家成道，故當著此而入滅也。」即飛空作十八變，便取涅槃。
- Jun 05 Thu 2014 01:02
-
西方「中」二十八代祖師金線傳遞 (第五代祖師至八代祖師)
西方「中」二十八代祖師金線傳遞 (第五代祖師至八代祖師)
第五祖提多迦尊者
提多迦尊者，摩伽陀國人，生時，父夢金日照曜天地：第五祖是提多迦尊者，他是摩伽陀國的人。出生的時候，他的父親夢見一個金色的太陽照耀著天地。
《景德傳燈錄》記載──
提多迦尊者，之時，父夢金日自屋而出，照耀天地；前有大山，諸寶嚴飾，山頂泉涌，滂沱四流。後遇優婆毱多尊者，為解之曰︰「寶山者，吾身也。泉涌者，法無盡也。日從屋出者，汝今入道之相也。照耀天地者，汝智慧超越也。」尊者本名「香眾」，師因易今名焉，梵云「提多迦」，此云「通真量」也。提多迦聞師說已，歡喜踊躍，而唱偈言：
- Jun 05 Thu 2014 01:01
-
西方「中」二十八代祖師金線傳遞 (第九代祖師至十二代祖師)
西方「中」二十八代祖師金線傳遞 (第九代祖師至十二代祖師)
第九祖伏駄密多尊者
伏駄密多尊者，姓毗舍羅，是提伽國的人；提伽是古代印度的一個國名。他活到五十歲的時候，嘴巴沒講過話，也不走路。他是不是真的不會說話、不會走路？他這是因為前生的修行，不受世間的這個染污法，所以他腳不會用來到處去串門子，嘴巴也不會去說是說非的。提迦國人。
- Jun 05 Thu 2014 01:01
-
西方「中」二十八代祖師金線傳遞 (第十三代祖師至十六代祖師)
西方「中」二十八代祖師金線傳遞 (第十三代祖師至十六代祖師)
第十三祖迦毘摩羅尊者
迦毘摩羅尊者，行四王千法，度龍眾五百。華氏國人。
他最初是一個外道，什麼「奇門遁甲」這些個天書、地書、人書他都懂，而且有大神通。
他也很調皮的，盡用他的神通，做出一些調皮搗蛋的事。所以最初見到十二祖馬鳴大士時，就對著十二祖叩頭來懺悔。
- Jun 05 Thu 2014 01:01
-
西方「中」二十八代祖師金線傳遞 (第十七代祖師至二十代祖師)
西方「中」二十八代祖師金線傳遞 (第十七代祖師至二十代祖師)
第十七祖僧伽難提尊者
僧伽難提尊者，羅筏成國王太子，生而能言，七歲出燕寂。
可是這位太子在七歲的時候，就不歡喜世間的快樂；為什麼世間的一切快樂，他都不歡喜呢？因為他善根深厚，不像我們一般人，這麼顛顛倒倒，隨波逐浪，在生死的苦海裏頭漂流。他願意不在生死的苦海裏頭漂流，所以就厭倦世間的快樂。他常常要求父王讓他出家修行。因為這樣，他就常常打坐。七歲就開始練習打坐，結上雙跏趺坐；一坐就是一天，或者一宿，就這麼練習。
有一天晚間，他到附近一個大巖石的窟窿裏頭去，自己一個人在那裏頭打坐。
- Jun 05 Thu 2014 01:01
-
西方「中」二十八代祖師金線傳遞 (第二十一代祖師至二十四代祖師)
西方「中」二十八代祖師金線傳遞 (第二十一代祖師至二十四代祖師)
第二十一祖婆修盤頭尊者
婆修盤頭尊者，印度羅閱城人。
這一位尊者，他在沒有遇著第二十代祖師之前，就一天吃一餐；不臥，也常坐不臥，就是「不倒單」。有的人誤會說「不倒單」就是「不睡覺」，這不是的；不倒單不是不睡覺，是「坐著睡」。人不睡覺是不容易的，所以不要混淆不清。有很多語焉不詳的人，或者食而不知其味的人，或者囫圇吞棗的人，都以為「不倒單」就是不睡覺，這根本就沒有明白「不倒單」的意思。你要知道，人就是人，你若說不睡覺，這是辦不到的事情。吃飯、睡覺、穿衣服，這三種是日用所不可少的，無論哪一個人都需要的。
這位婆修盤頭尊者白天也拜佛，晚間也拜佛；晝三時拜佛，夜三時拜佛。他這樣用功、這樣修行，大家都知道他也吃一餐，又常坐不臥，又六時禮佛，所以大家都很讚歎他，對這位老修行，佩服得五體投地。
- Jun 05 Thu 2014 01:01
-
西方「中」二十八代祖師金線傳遞 (第二十五代祖師至二十八代祖師)
西方「中」二十八代祖師金線傳遞 (第二十五代祖師至二十八代祖師)
第二十五祖婆舍斯多尊者
婆舍斯多尊者，罽賓國人。
起初婆舍斯多尊者的母親作了一個夢，在夢裏頭有一把神劍。一作這個夢之後，就有孕了。
等他出生之後，左手攢著拳頭。他的左手不張開，你就怎麼想法子要他張開，他也不張開。雖然是個小孩子，但是力量也很大的，就是不張手，拳頭好像長到一起似的。大約他的父母已經想了很多方法，要把他的手張開，可是方法都不靈。於是等到他二十歲時，他父親沒有辦法了，就去找二十四祖師子比丘，請問他緣故。
